This HTML5 document contains 43 embedded RDF statements represented using HTML+Microdata notation.

The embedded RDF content will be recognized by any processor of HTML5 Microdata.

Namespace Prefixes

PrefixIRI
wikipedia-huhttp://hu.wikipedia.org/wiki/
dcthttp://purl.org/dc/terms/
dbohttp://dbpedia.org/ontology/
foafhttp://xmlns.com/foaf/0.1/
dbpedia-huhttp://hu.dbpedia.org/resource/
prop-huhttp://hu.dbpedia.org/property/
rdfshttp://www.w3.org/2000/01/rdf-schema#
freebasehttp://rdf.freebase.com/ns/
n14https://web.archive.org/web/20120426070253/http:/glennwallis.com/app/download/5076003404/
rdfhttp://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#
n5http://hu.dbpedia.org/resource/Sablon:
owlhttp://www.w3.org/2002/07/owl#
provhttp://www.w3.org/ns/prov#
xsdhhttp://www.w3.org/2001/XMLSchema#
n11http://hu.dbpedia.org/resource/Kategória:

Statements

Subject Item
dbpedia-hu:Isten_a_buddhizmusban
rdfs:label
Isten a buddhizmusban
owl:sameAs
freebase:m.05s9xz
dct:subject
n11:Buddhista_filozófia
dbo:wikiPageID
1223812
dbo:wikiPageRevisionID
22892274
dbo:wikiPageExternalLink
n14:TheBuddhaCounsels.pdf
prop-hu:wikiPageUsesTemplate
n5:Cite_book n5:Jegyzetek n5:Buddhizmussal_kapcsolatos_témák n5:Buddhizmus
prop-hu:coauthors
A. Clemente Dr. Tony Page
prop-hu:first
Jamshed K. C. Stephen Kosho
prop-hu:isbn
88
prop-hu:last
Norbu Fozdar Hodge Yamamoto
prop-hu:location
New York, USA London, UK Ariccia , Italy
prop-hu:origyear
1973
prop-hu:publisher
Snow Lion Publications Nirvana Publications Casa Editrice Bahá'í Srl Routledge Curzon
prop-hu:ref
harv
prop-hu:title
The Maha-Vairocana-Abhisambodhi Tantra The Mahayana Mahaparinirvana Sutra The God of Buddha The Supreme Source
prop-hu:year
2003 1999 1995
prop-hu:ol
24300363M
dbo:abstract
A klasszikus buddhista irodalom elutasította a teremtő Isten létezését és a teremtés több aspektusát és azt állította, hogy a világegyetem eredetének kérdése végső soron nem hasznos a szenvedés megszüntetéséhez. A buddhizmusban úgy tartják, hogy a világegyetemet ok-okozati kapcsolatok rendszere (pratítja-szamutpáda vagy függő keletkezés) működteti, amelynek része a természetes rend (dhamma) és a megvilágosodás forrása. Természetfeletti valóságtól nem függ semmilyen jelenség, az anyag (forma) viselkedésének magyarázatához erre nincs szükség. Buddha tanításai szerint az embernek a valóságot kell tanulmányoznia (dhamma-vicsaja) a személyes bölcsesség eléréséhez (pradzsnyá) és a dolgok valós természetének megértéséhez (dharma). A buddhizmusban a spirituális gyakorlás egyedüli célja a szamszárában létező szenvedéstől való teljes megszabadulás, amelyet nirvánának neveznek. Vannak buddhista tanítók, akik azt tanítják a meditáció gyakorlatában kezdő tanítványainak, hogy az istenség fogalma nem inkompatibilis a buddhizmussal, és egyes buddhista tudósok szerint túl leegyszerűsítő a buddhizmust nem-istenhitnek nevezni. Bár a buddhizmus alapvetően - értelmezéstől függően - agnosztikus vagy ateista vallásnak tekintendő, egyes irányzatait tévesen panteistának, megint mások – mint például a Tiszta Föld buddhizmus – teistának értelmezik. Buddha nem tagadta meg Istent, csupán kijelentette: Ne törődj olyan kérdésekkel, mint hogy létezik-e Isten? Ne vesztegesd az időd és energiád fölösleges vitákra! Gyakorlatban légy vallásos! Tisztítsd meg a szíved! Uralkodj elméd felett! Élj erkölcsös életet! Így elnyered a nirvánát, a megszabadulást vagy az örök boldogságot. A nem-istenhit ellenére a sok buddhista fontosnak tartja a méltóságok előtti hódolatot, bár a buddhizmus két nagy hagyományvonalában eltérő szokások alakultak ki. Míg a théraváda buddhisták Buddhát embernek tekintik, aki saját emberi erőbejéből érte el a nirvánát vagy buddhaságot, egyes mahájána buddhisták a kozmikus megtestesülésének tekintik, aki mások javára született. Ezen túlmenően, a mahájána irányzatban egyes gyakorlók hódolnak a legfőbb bodhiszattva, Avalókitésvara előtt is. A buddhista kozmológiát mindenféle lények népesítik be, köztük istenek (dévák) és félistenek (aszúrák), éhes szellemek (préták), emberek, állatok és pokollakók. A dévák és az aszúrák is emberformájúak és ők is ki vannak téve a szamszára szenvedéssel teli körforgásának. Buddhát gyakran ábrázolják az istenek tanítójaként, akiknél magasabb szinten áll. Létezik a buddhizmusnak olyan formája is a mahájána buddhizmuson belül, amelyben hisznek egy : a mindenhol jelenlevő megvilágosodás jelképe és a világegyetem igaz természetének szimbóluma. A világmindenség minden részét összekötő, legalapvetőbb aspektus az örök buddha tiszta fénye.
prov:wasDerivedFrom
wikipedia-hu:Isten_a_buddhizmusban?oldid=22892274&ns=0
dbo:wikiPageLength
9384
foaf:isPrimaryTopicOf
wikipedia-hu:Isten_a_buddhizmusban
Subject Item
wikipedia-hu:Isten_a_buddhizmusban
foaf:primaryTopic
dbpedia-hu:Isten_a_buddhizmusban