| dbo:abstract
|
- Isztanu (Ištanu(š) vagy Šimegi, hatti Eštan, luvi Tiwat, Tiwaz vagy Tijat) a hettiták egyik napistene. Egyes szerzők szerint Esztan nőnemű, vagyis istennő, és később Arinna napistennőjével azonosult. A magyar „isten” szóval feltűnő hangalaki hasonlóságot mutat. Megnevezése: Isztanu, az Ég, felesége . Szerepet kap az , ő értesítette a Viharistent (Tarhuntaszt), hogy hatalmas kőszörnyet látott, visszafordult az égen, és elrohant Tarhuntaszhoz. Közli vele, hogy a kőszörny (Ullikummi) háborút szít a földön és égen, és az ügy nagyon komoly, éhezés és halál lesz belőle. A szöveg szerint a Napisten az ég és föld királya, de a Viharisten erősebb és hatalmasabb nála, hiszen ő irányítja magát az istenvilágot Kumarbi letaszítása óta. A leghosszabb összefüggő szöveg a KUB 31,128. forráskidású, „Nagy naphimnusz” címen ismert dokumentum. A napkultuszok elterjedtek voltak a korai hettita időszakban, ilyen volt Arinna Napistennője is, és még több más napisten, de a hettita mitológia hurrizálódása során lassanként helyüket átvették a természeti erők istenei, köztük a legnagyobbként tisztelt Viharisten Tarhuntasz, később Teszub). (hu)
- <api batchcomplete="">Isztanu (Ištanu(š) vagy Šimegi, hatti Eštan, luvi Tiwat, Tiwaz vagy Tijat) a hettiták egyik napistene. Egyes szerzők szerint Esztan nőnemű, vagyis istennő, és kés Arinna napistennőjével azonosult. A magyar „isten” szóval feltűnő hangalaki hasonlóságot mutat.Megnevezése: Isztanu, az Ég, felesége Vuruszemusz. Szerepet kap az Ullikummi-énekben, ő értesítette a Viharistent (Tarhuntaszt), hogy hatalmas kőszörnyet látott, visszafordult az égen, és elrohant Tarhuntaszhoz. Közli vele, hogy a kőszörny (Ullikummi) hปorút szít a földön és égen, és az ügy nagyon komoly, éhezés és halál lesz belőle. A szöveg szerint a Napisten az ég és föld királya, de a Viharisten erősebb és hatalmasabb nála, hiszen ő irányítja magát az istenvilágot Kumarbi letaszítása óta.A leghosszabb összefüggő szöveg a KUB 31,128. forráskidású, „Nagy naphimnusz” címen ismert dokumentum. A napkultuszok elterjedtek voltak a korai hettita időszakban, ilyen volt Arinna Napistennője is, és még t más napisten, de a hettita mitológia hurrizál༽ása során lassanként helyüket átvették a természeti erők istenei, köztük a legnagyobbként tisztelt Viharisten Tarhuntasz, kés Teszub). (hu)
- <api batchcomplete="">Isztanu (Ištanu(š) vagy Šimegi, hatti Eštan, luvi Tiwat, Tiwaz vagy Tijat) a hettiták egyik napistene. Egyes szerzők szerint Esztan nőnemű, vagyis istennő, és később Arinna napistennőjével azonosult. A magyar „isten” szóval feltűnő hangalaki hasonlóságot mutat.Megnevezése: Isztanu, az Ég, felesége Vuruszemusz. Szerepet kap az Ullikummi-énekben, ő értesítette a Viharistent (Tarhuntaszt), hogy hatalmas kőszörnyet látott, visszafordult az égen, és elrohant Tarhuntaszhoz. Közli vele, hogy a kőszörny (Ullikummi) háborút szít a földön és égen, és az ügy nagyon komoly, éhezés és halál lesz belőle. A szöveg szerint a Napisten az ég és föld királya, de a Viharisten erősebb és hatalmasabb nála, hiszen ő irányítja magát az istenvilágot Kumarbi letaszítása óta.A leghosszabb összefüggő szöveg a KUB 31,128. forráskidású, „Nagy naphimnusz” címen ismert dokumentum. A napkultuszok elterjedtek voltak a korai hettita időszakban, ilyen volt Arinna Napistennője is, és még több más napisten, de a hettita mitológia hurrizálódása során lassanként helyüket átvették a természeti erők istenei, köztük a legnagyobbként tisztelt Viharisten Tarhuntasz, később Teszub). (hu)
- Isztanu (Ištanu(š) vagy Šimegi, hatti Eštan, luvi Tiwat, Tiwaz vagy Tijat) a hettiták egyik napistene. Egyes szerzők szerint Esztan nőnemű, vagyis istennő, és később Arinna napistennőjével azonosult. A magyar „isten” szóval feltűnő hangalaki hasonlóságot mutat. Megnevezése: Isztanu, az Ég, felesége . Szerepet kap az , ő értesítette a Viharistent (Tarhuntaszt), hogy hatalmas kőszörnyet látott, visszafordult az égen, és elrohant Tarhuntaszhoz. Közli vele, hogy a kőszörny (Ullikummi) háborút szít a földön és égen, és az ügy nagyon komoly, éhezés és halál lesz belőle. A szöveg szerint a Napisten az ég és föld királya, de a Viharisten erősebb és hatalmasabb nála, hiszen ő irányítja magát az istenvilágot Kumarbi letaszítása óta. A leghosszabb összefüggő szöveg a KUB 31,128. forráskidású, „Nagy naphimnusz” címen ismert dokumentum. A napkultuszok elterjedtek voltak a korai hettita időszakban, ilyen volt Arinna Napistennője is, és még több más napisten, de a hettita mitológia hurrizálódása során lassanként helyüket átvették a természeti erők istenei, köztük a legnagyobbként tisztelt Viharisten Tarhuntasz, később Teszub). (hu)
- <api batchcomplete="">Isztanu (Ištanu(š) vagy Šimegi, hatti Eštan, luvi Tiwat, Tiwaz vagy Tijat) a hettiták egyik napistene. Egyes szerzők szerint Esztan nőnemű, vagyis istennő, és kés Arinna napistennőjével azonosult. A magyar „isten” szóval feltűnő hangalaki hasonlóságot mutat.Megnevezése: Isztanu, az Ég, felesége Vuruszemusz. Szerepet kap az Ullikummi-énekben, ő értesítette a Viharistent (Tarhuntaszt), hogy hatalmas kőszörnyet látott, visszafordult az égen, és elrohant Tarhuntaszhoz. Közli vele, hogy a kőszörny (Ullikummi) hปorút szít a földön és égen, és az ügy nagyon komoly, éhezés és halál lesz belőle. A szöveg szerint a Napisten az ég és föld királya, de a Viharisten erősebb és hatalmasabb nála, hiszen ő irányítja magát az istenvilágot Kumarbi letaszítása óta.A leghosszabb összefüggő szöveg a KUB 31,128. forráskidású, „Nagy naphimnusz” címen ismert dokumentum. A napkultuszok elterjedtek voltak a korai hettita időszakban, ilyen volt Arinna Napistennője is, és még t más napisten, de a hettita mitológia hurrizál༽ása során lassanként helyüket átvették a természeti erők istenei, köztük a legnagyobbként tisztelt Viharisten Tarhuntasz, kés Teszub). (hu)
- <api batchcomplete="">Isztanu (Ištanu(š) vagy Šimegi, hatti Eštan, luvi Tiwat, Tiwaz vagy Tijat) a hettiták egyik napistene. Egyes szerzők szerint Esztan nőnemű, vagyis istennő, és később Arinna napistennőjével azonosult. A magyar „isten” szóval feltűnő hangalaki hasonlóságot mutat.Megnevezése: Isztanu, az Ég, felesége Vuruszemusz. Szerepet kap az Ullikummi-énekben, ő értesítette a Viharistent (Tarhuntaszt), hogy hatalmas kőszörnyet látott, visszafordult az égen, és elrohant Tarhuntaszhoz. Közli vele, hogy a kőszörny (Ullikummi) háborút szít a földön és égen, és az ügy nagyon komoly, éhezés és halál lesz belőle. A szöveg szerint a Napisten az ég és föld királya, de a Viharisten erősebb és hatalmasabb nála, hiszen ő irányítja magát az istenvilágot Kumarbi letaszítása óta.A leghosszabb összefüggő szöveg a KUB 31,128. forráskidású, „Nagy naphimnusz” címen ismert dokumentum. A napkultuszok elterjedtek voltak a korai hettita időszakban, ilyen volt Arinna Napistennője is, és még több más napisten, de a hettita mitológia hurrizálódása során lassanként helyüket átvették a természeti erők istenei, köztük a legnagyobbként tisztelt Viharisten Tarhuntasz, később Teszub). (hu)
|
| rdfs:comment
|
- Isztanu (Ištanu(š) vagy Šimegi, hatti Eštan, luvi Tiwat, Tiwaz vagy Tijat) a hettiták egyik napistene. Egyes szerzők szerint Esztan nőnemű, vagyis istennő, és később Arinna napistennőjével azonosult. A magyar „isten” szóval feltűnő hangalaki hasonlóságot mutat. (hu)
- <api batchcomplete="">Isztanu (Ištanu(š) vagy Šimegi, hatti Eštan, luvi Tiwat, Tiwaz vagy Tijat) a hettiták egyik napistene. Egyes szerzők szerint Esztan nőnemű, vagyis istennő, és kés Arinna napistennőjével azonosult. A magyar „isten” szóval feltűnő hangalaki hasonlóságot mutat.Megnevezése: Isztanu, az Ég, felesége Vuruszemusz. Szerepet kap az Ullikummi-énekben, ő értesítette a Viharistent (Tarhuntaszt), hogy hatalmas kőszörnyet látott, visszafordult az égen, és elrohant Tarhuntaszhoz. (hu)
- <api batchcomplete="">Isztanu (Ištanu(š) vagy Šimegi, hatti Eštan, luvi Tiwat, Tiwaz vagy Tijat) a hettiták egyik napistene. Egyes szerzők szerint Esztan nőnemű, vagyis istennő, és később Arinna napistennőjével azonosult. A magyar „isten” szóval feltűnő hangalaki hasonlóságot mutat.Megnevezése: Isztanu, az Ég, felesége Vuruszemusz. Szerepet kap az Ullikummi-énekben, ő értesítette a Viharistent (Tarhuntaszt), hogy hatalmas kőszörnyet látott, visszafordult az égen, és elrohant Tarhuntaszhoz. (hu)
- Isztanu (Ištanu(š) vagy Šimegi, hatti Eštan, luvi Tiwat, Tiwaz vagy Tijat) a hettiták egyik napistene. Egyes szerzők szerint Esztan nőnemű, vagyis istennő, és később Arinna napistennőjével azonosult. A magyar „isten” szóval feltűnő hangalaki hasonlóságot mutat. (hu)
- <api batchcomplete="">Isztanu (Ištanu(š) vagy Šimegi, hatti Eštan, luvi Tiwat, Tiwaz vagy Tijat) a hettiták egyik napistene. Egyes szerzők szerint Esztan nőnemű, vagyis istennő, és kés Arinna napistennőjével azonosult. A magyar „isten” szóval feltűnő hangalaki hasonlóságot mutat.Megnevezése: Isztanu, az Ég, felesége Vuruszemusz. Szerepet kap az Ullikummi-énekben, ő értesítette a Viharistent (Tarhuntaszt), hogy hatalmas kőszörnyet látott, visszafordult az égen, és elrohant Tarhuntaszhoz. (hu)
- <api batchcomplete="">Isztanu (Ištanu(š) vagy Šimegi, hatti Eštan, luvi Tiwat, Tiwaz vagy Tijat) a hettiták egyik napistene. Egyes szerzők szerint Esztan nőnemű, vagyis istennő, és később Arinna napistennőjével azonosult. A magyar „isten” szóval feltűnő hangalaki hasonlóságot mutat.Megnevezése: Isztanu, az Ég, felesége Vuruszemusz. Szerepet kap az Ullikummi-énekben, ő értesítette a Viharistent (Tarhuntaszt), hogy hatalmas kőszörnyet látott, visszafordult az égen, és elrohant Tarhuntaszhoz. (hu)
|
