dbo:abstract
|
- A Piemont és Lombardia szent hegyei összefoglaló név alatt a világörökség listájára került Észak-Olaszország kilenc szent hegye (Sacri Monti) kápolnák és más építészeti jellegzetességek olyan együttese, amely a késői 16. és 17. században épült a keresztény hit különböző aspektusainak szentelve. Szimbolikus vallási jelentésük szépséggel párosul, s ez árulkodik arról a szakértelemről és érzékről, amely ezeket az épületeket egységbe rendezte a körülöttük elterülő, hegyek, erdők és tavak alkotta tájjal. Az épületek sok jelentős, művészi értékű falfestménynek és szobornak adnak otthont. Az építészet és a szent művészet átültetése a természetes tájba itt érte el legmagasabb fokú kifejeződését, s ezzel mély befolyást gyakorolt Európa-szerte a hasonló kezdeményezésekre egy olyan korban, amely kritikus időszak volt a katolikus egyház történelmében.
* Szent Hegy vagy Nuova Gerusalemme (Új Jeruzsálem), Varallo Sesia (1486)(Piemont)
* Santa Maria Assunta Szent Hegye, Serralunga di Crea (1589) (Piemont)
* Szent Ferenc Szent Hegye, Orta San Giulio (1590) (Piemont)
* A rózsafüzér Szent Hegye, Varese (1598) (Lombardia)
* Az áldott Szűz Szent Hegye, (1617) (Piemont)
* A segítő áldott Szűz Szent Hegye, Ossuccio (1635) (Lombardia)
* A Szentháromság Szent Hegye, Ghiffa (1591) (Piemont)
* Szent Hegy és Kálvária-domb, Domodossola (1657) (Piemont)
* Belmontei Szent Hegy, Valperga (1712) (Piemont) (hu)
- A Piemont és Lombardia szent hegyei összefoglaló név alatt a világörökség listájára került Észak-Olaszország kilenc szent hegye (Sacri Monti) kápolnák és más építészeti jellegzetességek olyan együttese, amely a késői 16. és 17. században épült a keresztény hit különböző aspektusainak szentelve. Szimbolikus vallási jelentésük szépséggel párosul, s ez árulkodik arról a szakértelemről és érzékről, amely ezeket az épületeket egységbe rendezte a körülöttük elterülő, hegyek, erdők és tavak alkotta tájjal. Az épületek sok jelentős, művészi értékű falfestménynek és szobornak adnak otthont. Az építészet és a szent művészet átültetése a természetes tájba itt érte el legmagasabb fokú kifejeződését, s ezzel mély befolyást gyakorolt Európa-szerte a hasonló kezdeményezésekre egy olyan korban, amely kritikus időszak volt a katolikus egyház történelmében.
* Szent Hegy vagy Nuova Gerusalemme (Új Jeruzsálem), Varallo Sesia (1486)(Piemont)
* Santa Maria Assunta Szent Hegye, Serralunga di Crea (1589) (Piemont)
* Szent Ferenc Szent Hegye, Orta San Giulio (1590) (Piemont)
* A rózsafüzér Szent Hegye, Varese (1598) (Lombardia)
* Az áldott Szűz Szent Hegye, (1617) (Piemont)
* A segítő áldott Szűz Szent Hegye, Ossuccio (1635) (Lombardia)
* A Szentháromság Szent Hegye, Ghiffa (1591) (Piemont)
* Szent Hegy és Kálvária-domb, Domodossola (1657) (Piemont)
* Belmontei Szent Hegy, Valperga (1712) (Piemont) (hu)
|