| dbo:abstract
|
- Az anágámi (szanszkrit és páli) vagy nem-visszatérő a buddhizmusban egy olyan személyt jelöl, aki hátra hagyta a tudat első öt béklyóját. Ez a tudatszint a megvilágosodás négy szintje közül a harmadiknak felel meg, amely után már csak az arhatság következik. A nem-visszatérők nem születnek többé újra az emberek birodalmában, hanem valamelyik mennyországban és ott érik el a teljes megvilágosodást. Az anágámi a következő béklyóktól szabadult meg:1. Szakkája-ditthi (páli) - én-tudat2. Szílabbata-parámásza (páli) - szertartásokhoz való ragaszkodás3. Vicsikiccsá (páli) - szkeptikus kétely4. Káma-rága (páli) - érzéki vágyak5. Bjápáda (páli) - rosszindulat Azok a béklyók, amelyektől a nem-visszatérő még nem szabadult meg: 1.
* vágy a formára, újjászületés vágya (rúparágo) 2.
* vágy a formanélkülire, újjászületés vágya (arúparágo) 3.
* gőg 4.
* nyughatatlanság 5.
* tudatlanság (avidjá) A nem-visszatérők tudatszintje a szakadágámi és az arhat között van. Az arhat megszabadult mind a tíz tudati béklyótól. A buddhista szútrákban úgy tartják, hogy az anágámik "...megszabadultak a könnyektől...", mivel a sírás okait teljesen eltávolították tudatukból. (hu)
- Az anágámi (szanszkrit és páli) vagy nem-visszatérő a buddhizmusban egy olyan személyt jelöl, aki hátra hagyta a tudat első öt béklyóját. Ez a tudatszint a megvilágosodás négy szintje közül a harmadiknak felel meg, amely után már csak az arhatság következik. A nem-visszatérők nem születnek többé újra az emberek birodalmában, hanem valamelyik mennyországban és ott érik el a teljes megvilágosodást. Az anágámi a következő béklyóktól szabadult meg:1. Szakkája-ditthi (páli) - én-tudat2. Szílabbata-parámásza (páli) - szertartásokhoz való ragaszkodás3. Vicsikiccsá (páli) - szkeptikus kétely4. Káma-rága (páli) - érzéki vágyak5. Bjápáda (páli) - rosszindulat Azok a béklyók, amelyektől a nem-visszatérő még nem szabadult meg: 1.
* vágy a formára, újjászületés vágya (rúparágo) 2.
* vágy a formanélkülire, újjászületés vágya (arúparágo) 3.
* gőg 4.
* nyughatatlanság 5.
* tudatlanság (avidjá) A nem-visszatérők tudatszintje a szakadágámi és az arhat között van. Az arhat megszabadult mind a tíz tudati béklyótól. A buddhista szútrákban úgy tartják, hogy az anágámik "...megszabadultak a könnyektől...", mivel a sírás okait teljesen eltávolították tudatukból. (hu)
|
