| dbo:abstract
|
- Iʼitoi vagy Iʼithi az O'odham mítoszokban a csintalan teremtő, isten, aki a nép hiedelmei szerint csúcsa alatt testesül meg, egy barlangban. A barlangba látogatók megkérik, hogy készítsen nekik egy ajándékot, ami a biztonságos visszatérésüket segíti a mélységekből. I'itoiról úgy tartják, hogy ő volt aki a népet felhozta ennek a földnek a mélyéből, és később a Tohono O'odham-ek és a -ák őseit is. Szintén neki köszönhetik a Himdag-ek, azt az ajándékot, amivel irányítani tudták az embereket, hogy egyesüljenek, és a világgal egyensúlyban élhessenek, ahogy elrendeltetett.A Pima-ák "Se"-ként említik I'itoit: Ő (Idős Testvér). A Iʼithi kifejezés egy másik dialektus, amit a -ák használnak. Kosárfonatokon és sziklarajzokon gyakran megjelenik az ember a labirintusban motívum, melyben a labirintus bejáratánál helyezik el őt. Erről a labirintusról a Pima-ák úgy tartják, hogy a háza alaprajza, a Tohono O'odham-ák szerint egy térkép, ami elvezet a lakhelyéhez. (hu)
- Iʼitoi vagy Iʼithi az O'odham mítoszokban a csintalan teremtő, isten, aki a nép hiedelmei szerint csúcsa alatt testesül meg, egy barlangban. A barlangba látogatók megkérik, hogy készítsen nekik egy ajándékot, ami a biztonságos visszatérésüket segíti a mélységekből. I'itoiról úgy tartják, hogy ő volt aki a népet felhozta ennek a földnek a mélyéből, és később a Tohono O'odham-ek és a -ák őseit is. Szintén neki köszönhetik a Himdag-ek, azt az ajándékot, amivel irányítani tudták az embereket, hogy egyesüljenek, és a világgal egyensúlyban élhessenek, ahogy elrendeltetett.A Pima-ák "Se"-ként említik I'itoit: Ő (Idős Testvér). A Iʼithi kifejezés egy másik dialektus, amit a -ák használnak. Kosárfonatokon és sziklarajzokon gyakran megjelenik az ember a labirintusban motívum, melyben a labirintus bejáratánál helyezik el őt. Erről a labirintusról a Pima-ák úgy tartják, hogy a háza alaprajza, a Tohono O'odham-ák szerint egy térkép, ami elvezet a lakhelyéhez. (hu)
|
