| dbo:abstract
|
- Jamato-kor (大和時代 Jamato-dzsídái) a japán történelemben az az időszak, amikor a japán császári udvar uralkodott a Nara prefektúrán, amely később Jamato tartományként vált ismertté. Hagyományosan ezt a kort 250-710 közötti időszakra helyezik, magába foglalva a Kofun-kort (250-583) és az Aszuka-kort (538-710), ám a tényleges Jamato-kori uralkodás kezdete vitatott. A Jamato udvar fennhatóságát vitatták a Kofun-kor alatt a Japán különböző területein lévő államigazgatási központok. Legalább annyi bizonyos, hogy a Jamato klán jelentős előnnyel rendelkezett a szomszédos klánokkal szemben a 6. században. Ekkor kerül a főváros áthelyezése Aszukába, és ez az az időszak, amely kettéválasztja a Kofun-kort az Aszuka-kortól. Ugyanakkor a Kofun-kor egy régészeti időszak, amíg az Aszuka-kor egy történelmi korszak. Ezért sokan azt gondolják, hogy ez egy régi megosztottság és, hogy ennek a fogalma nem népszerű Japánban. A 7. század elején, Sótoku herceg korában egy új alkotmányt fogadtak el Japánban, amely kínai mintára épült. Pekcse bukása után (i.e. 660) a Jamato kormány követeket küldött közvetlenül a kínai udvarba, ahonnan filozófiai és társadalmi tudásanyagot hoztak magukkal. A kormányzás mikéntje és az etika átvétele mellett elfogadták a kínai naptárat, valamint számos vallási gyakorlatot, beleértve a konfucianizmust és a taoizmust (japánul: onmjo). (hu)
- Jamato-kor (大和時代 Jamato-dzsídái) a japán történelemben az az időszak, amikor a japán császári udvar uralkodott a Nara prefektúrán, amely később Jamato tartományként vált ismertté. Hagyományosan ezt a kort 250-710 közötti időszakra helyezik, magába foglalva a Kofun-kort (250-583) és az Aszuka-kort (538-710), ám a tényleges Jamato-kori uralkodás kezdete vitatott. A Jamato udvar fennhatóságát vitatták a Kofun-kor alatt a Japán különböző területein lévő államigazgatási központok. Legalább annyi bizonyos, hogy a Jamato klán jelentős előnnyel rendelkezett a szomszédos klánokkal szemben a 6. században. Ekkor kerül a főváros áthelyezése Aszukába, és ez az az időszak, amely kettéválasztja a Kofun-kort az Aszuka-kortól. Ugyanakkor a Kofun-kor egy régészeti időszak, amíg az Aszuka-kor egy történelmi korszak. Ezért sokan azt gondolják, hogy ez egy régi megosztottság és, hogy ennek a fogalma nem népszerű Japánban. A 7. század elején, Sótoku herceg korában egy új alkotmányt fogadtak el Japánban, amely kínai mintára épült. Pekcse bukása után (i.e. 660) a Jamato kormány követeket küldött közvetlenül a kínai udvarba, ahonnan filozófiai és társadalmi tudásanyagot hoztak magukkal. A kormányzás mikéntje és az etika átvétele mellett elfogadták a kínai naptárat, valamint számos vallási gyakorlatot, beleértve a konfucianizmust és a taoizmust (japánul: onmjo). (hu)
|
