| dbo:abstract
|
- Jean Bodin (Angers, 1529 vagy 1530 – Laon, 1596) a 16. század második felének neves francia politikai gondolkodója. Kortársa, Michel de Montaigne, aki a dicséretekkel meglehetősen fukarul bánik, Bodinről azt mondta: a 16. század néhány jó szerzőjének egyike. Mégis a 19. századig alig-alig adták ki műveit, sőt volt olyan, amely 1984-ig csak kéziratban létezett. Mivel Bodin az abszolutizmus ideológusa, a francia forradalmi korszakban – René Descartes és egyéb felvilágosultak hatására – Bodin gyakorlatilag elavulttá vált, és csak a 19. század végén kezdtek felfigyelni arra, hogy Bodin Montesquieu előfutárának tekinthető. Sőt abszolutistának nevezett megközelítése ellenére Bodin nem az uralkodóról, hanem az államról beszél, és a szuverénnel szemben annyi korlátot és tilalmat állít fel, hogy már XIV. Lajos alatt is jobbnak látták megfeledkezni róla, semmint elveit alkalmazni. Az 1984-ig kéziratban lévő Kollokvium viszont türelme és toleranciája révén került süllyesztőbe. A Réponse 1608 után csak 1932-ben került új kiadásra. Bodin munkásságának megítélése ellentmondásos. A vele foglalkozók között csak abban van megegyezés, hogy a magántulajdon feltétlen híve volt, de a többi konklúzió már mindig más és más. Ennek részben éppen Az állam inkoherens, néha ellentmondásos volta az oka. A fő ellentmondás: a szuverén korlátlan (abszolút) hatalmának elve és azzal párhuzamos korlátai. Így nehéz elképzelni, mire is gondolhatott akkor, amikor a háború és béke kérdésében korlátlan úr adókivetésre vonatkozó korlátairól beszél: az abszolút szuverén rögtön belebukik minden háborúba, ha az adókivetéseit előbb meg kell szavazni. Életrajza is telve van homályos pontokkal, így például ugyan karmelita szerzetesek között nevelkedett, de nem tudni, hogy azonos-e azzal a karmelita Jean Bodinnel, akit 1547-ben megvádoltak eretnekséggel. Vagy 1552-ben Genfben letelepedett egy Jean Bodin nevű ember, aki távozott is Szervét Mihály megégetése után (1553), de ez sem bizonyos, hogy azonos vele. Az előzőről gyanítható, hogy nem azonosak, mivel az 1550-es években a toulouse-i egyetemen tanított Angers érsekének pártfogásával. 1561-től a párizsi Parlament ügyvédje. Ez a vallásháborúk kora, amely időszakban a legfontosabb művei születtek. Első kettője még a Szent Bertalan éj előtti. Ezt a kettőt (Methodus, Réponse) 1576-ban követi Az állam. 1596-ban pestisjárvány áldozata lett. (hu)
- Jean Bodin (Angers, 1529 vagy 1530 – Laon, 1596) a 16. század második felének neves francia politikai gondolkodója. Kortársa, Michel de Montaigne, aki a dicséretekkel meglehetősen fukarul bánik, Bodinről azt mondta: a 16. század néhány jó szerzőjének egyike. Mégis a 19. századig alig-alig adták ki műveit, sőt volt olyan, amely 1984-ig csak kéziratban létezett. Mivel Bodin az abszolutizmus ideológusa, a francia forradalmi korszakban – René Descartes és egyéb felvilágosultak hatására – Bodin gyakorlatilag elavulttá vált, és csak a 19. század végén kezdtek felfigyelni arra, hogy Bodin Montesquieu előfutárának tekinthető. Sőt abszolutistának nevezett megközelítése ellenére Bodin nem az uralkodóról, hanem az államról beszél, és a szuverénnel szemben annyi korlátot és tilalmat állít fel, hogy már XIV. Lajos alatt is jobbnak látták megfeledkezni róla, semmint elveit alkalmazni. Az 1984-ig kéziratban lévő Kollokvium viszont türelme és toleranciája révén került süllyesztőbe. A Réponse 1608 után csak 1932-ben került új kiadásra. Bodin munkásságának megítélése ellentmondásos. A vele foglalkozók között csak abban van megegyezés, hogy a magántulajdon feltétlen híve volt, de a többi konklúzió már mindig más és más. Ennek részben éppen Az állam inkoherens, néha ellentmondásos volta az oka. A fő ellentmondás: a szuverén korlátlan (abszolút) hatalmának elve és azzal párhuzamos korlátai. Így nehéz elképzelni, mire is gondolhatott akkor, amikor a háború és béke kérdésében korlátlan úr adókivetésre vonatkozó korlátairól beszél: az abszolút szuverén rögtön belebukik minden háborúba, ha az adókivetéseit előbb meg kell szavazni. Életrajza is telve van homályos pontokkal, így például ugyan karmelita szerzetesek között nevelkedett, de nem tudni, hogy azonos-e azzal a karmelita Jean Bodinnel, akit 1547-ben megvádoltak eretnekséggel. Vagy 1552-ben Genfben letelepedett egy Jean Bodin nevű ember, aki távozott is Szervét Mihály megégetése után (1553), de ez sem bizonyos, hogy azonos vele. Az előzőről gyanítható, hogy nem azonosak, mivel az 1550-es években a toulouse-i egyetemen tanított Angers érsekének pártfogásával. 1561-től a párizsi Parlament ügyvédje. Ez a vallásháborúk kora, amely időszakban a legfontosabb művei születtek. Első kettője még a Szent Bertalan éj előtti. Ezt a kettőt (Methodus, Réponse) 1576-ban követi Az állam. 1596-ban pestisjárvány áldozata lett. (hu)
|
