dbo:abstract
|
- A Navarátri (Dévanágari: नवरात्री ;gudzsaráti: નવરાત્રી; bengáli: নৗরাতরী; asszámi:নৱৰাত্রি; pandzsábi: ਨਰਾਤੇ; kannada: ನವರಾತರೀ; telugu: నవరాతరీ; tamil: நவராதரீ; malajálam: നവരാത്രി) egy vallási, hindu ünnep (elsősorban a saktizmusban) amelyen Sakti (Dévi) anyaistennő különféle formáit imádják. Duséra, Daszara vagy Daszera és a Durgá-púdzsá is ezt az ünnepet jelentik. A szó jelentése: kilenc éjszaka, ugyanis kilenc éjjelen, vagyis tíz napon át tart az ünnep. Jelentős vallási ünnep, amelyet szeptember vagy október hónapban tartanak. Egész Indiában és Nepálban is megünneplik, továbbá Délkelet-Ázsia azon országaiban, ahol jelentős indiai közösségek vannak, de a legélénkebb ünneplés Gudzsarátban és Mahárástrában van, ahol az ünneplők ún. garba-táncot járnak, s közben ritmikusan tapsolnak. Az első három éjszakán Durgát, vagyis az Anya(istennő) pusztító aspektusát, a következő három éjszakán Laksmít, a teremtő aspektust, az utolsó három éjjelen pedig Szaraszvatít, a tudás aspektusát imádják. A tizedik nap a Vidzsaja dasamí, vagyis a győzelem napja (Duséra, Daszara). Ezen tizedik napon ünneplik a tudás győzelmét a tudatlanság felett, a jó győzelmét a gonosz felett. Ezen a napon viszik először iskolába a fiúgyermekeket és a spirituális tanítványok ezen a napon részesülnek beavatásban. Ezen az emlékezetes Vidzsaja dasamí napon a kétkezi fizikai munkások szertartást, púdzsát végeznek az eszközeikért és a szerszámaikért. Ezt nevezik ájudha púdzsának. Az emberek ekkor felismerik eszközeikben a saktit, az erőt, és Dévít imádják, köszönetképpen az általuk elért sikerért, anyagi boldogulásért és békéért. Az istennők képmásait imádatuk után a tengerbe vagy egy tó vizébe engedik. (hu)
- A Navarátri (Dévanágari: नवरात्री ;gudzsaráti: નવરાત્રી; bengáli: নৗরাতরী; asszámi:নৱৰাত্রি; pandzsábi: ਨਰਾਤੇ; kannada: ನವರಾತರೀ; telugu: నవరాతరీ; tamil: நவராதரீ; malajálam: നവരാത്രി) egy vallási, hindu ünnep (elsősorban a saktizmusban) amelyen Sakti (Dévi) anyaistennő különféle formáit imádják. Duséra, Daszara vagy Daszera és a Durgá-púdzsá is ezt az ünnepet jelentik. A szó jelentése: kilenc éjszaka, ugyanis kilenc éjjelen, vagyis tíz napon át tart az ünnep. Jelentős vallási ünnep, amelyet szeptember vagy október hónapban tartanak. Egész Indiában és Nepálban is megünneplik, továbbá Délkelet-Ázsia azon országaiban, ahol jelentős indiai közösségek vannak, de a legélénkebb ünneplés Gudzsarátban és Mahárástrában van, ahol az ünneplők ún. garba-táncot járnak, s közben ritmikusan tapsolnak. Az első három éjszakán Durgát, vagyis az Anya(istennő) pusztító aspektusát, a következő három éjszakán Laksmít, a teremtő aspektust, az utolsó három éjjelen pedig Szaraszvatít, a tudás aspektusát imádják. A tizedik nap a Vidzsaja dasamí, vagyis a győzelem napja (Duséra, Daszara). Ezen tizedik napon ünneplik a tudás győzelmét a tudatlanság felett, a jó győzelmét a gonosz felett. Ezen a napon viszik először iskolába a fiúgyermekeket és a spirituális tanítványok ezen a napon részesülnek beavatásban. Ezen az emlékezetes Vidzsaja dasamí napon a kétkezi fizikai munkások szertartást, púdzsát végeznek az eszközeikért és a szerszámaikért. Ezt nevezik ájudha púdzsának. Az emberek ekkor felismerik eszközeikben a saktit, az erőt, és Dévít imádják, köszönetképpen az általuk elért sikerért, anyagi boldogulásért és békéért. Az istennők képmásait imádatuk után a tengerbe vagy egy tó vizébe engedik. (hu)
|