| dbo:abstract
|
- Oikisztész néha ktisztész vagy hérosz ktisztész volt a neve az antik görög világban a valós, illetve mítikus város- vagy kolónia alapítónak. Görögország szárazföldi részén többnyire valamely istent, vagy mitológiai hőst (félistent) tekintették városalapítónak, akit a helyi szentélyekben a város védőszentjeként tiszteltek. Gyakran a város nevét kapta meg maga a városalapító. A során azonban az oikisztész hús-vér ember volt. Feladata volt a hajók biztosítása, melyekkel a kolonizálók a görög szárazföldről nekiindultak egy-egy kolóniát alapítani. Emiatt előbb orákulumhoz, többnyire Delphoi jósnőjéhez fordult, hogy megtudja a lehetséges új telepek előnyeit és ennek alapján kitűzte annak földrajzi helyét. Miután követőivel megérkezett az újonnan alapítani kívánt kolóniába az oikisztész meghatározta a föld elosztását és az utcák rendszerét. Az ő tiszteletére a kolóniában a mítikus oikisztésznek szentélyeket emeltek, ünnepeket és sportversenyeket rendeztek. A hellénizmus idején voltak kis változások. Városalapítóként olyan személyeket is tisztelni kezdtek, akik nem voltak a város tulajdonképpeni alapítói. Például az által alapított Antigoneia kikötővárost a Dardanellákon az ő utóda átkeresztelte névre. Azután ezt a névváltozást tekintették városalapításnak és az eddigi városalapító Antigonos kultuszát felváltotta Lysimachos kultusza. Az oikistész funkciója így politikai funkcióvá vált. Híres oikistészek:
* Siracusa oikistésze
* Catania oikistésze
* Taranto oikistésze
* és Cumae oikistészei (hu)
- Oikisztész néha ktisztész vagy hérosz ktisztész volt a neve az antik görög világban a valós, illetve mítikus város- vagy kolónia alapítónak. Görögország szárazföldi részén többnyire valamely istent, vagy mitológiai hőst (félistent) tekintették városalapítónak, akit a helyi szentélyekben a város védőszentjeként tiszteltek. Gyakran a város nevét kapta meg maga a városalapító. A során azonban az oikisztész hús-vér ember volt. Feladata volt a hajók biztosítása, melyekkel a kolonizálók a görög szárazföldről nekiindultak egy-egy kolóniát alapítani. Emiatt előbb orákulumhoz, többnyire Delphoi jósnőjéhez fordult, hogy megtudja a lehetséges új telepek előnyeit és ennek alapján kitűzte annak földrajzi helyét. Miután követőivel megérkezett az újonnan alapítani kívánt kolóniába az oikisztész meghatározta a föld elosztását és az utcák rendszerét. Az ő tiszteletére a kolóniában a mítikus oikisztésznek szentélyeket emeltek, ünnepeket és sportversenyeket rendeztek. A hellénizmus idején voltak kis változások. Városalapítóként olyan személyeket is tisztelni kezdtek, akik nem voltak a város tulajdonképpeni alapítói. Például az által alapított Antigoneia kikötővárost a Dardanellákon az ő utóda átkeresztelte névre. Azután ezt a névváltozást tekintették városalapításnak és az eddigi városalapító Antigonos kultuszát felváltotta Lysimachos kultusza. Az oikistész funkciója így politikai funkcióvá vált. Híres oikistészek:
* Siracusa oikistésze
* Catania oikistésze
* Taranto oikistésze
* és Cumae oikistészei (hu)
|
