| dbo:abstract
|
- A santería (ejtsd: szantería) vallási kultuszok afrikai joruba és spanyol katolikus hagyományokat ötvöző összessége az afrokubai népesség körében. Kubában született meg - kicsit irányítottan, kicsit véletlenszerűen - majd onnan továbbterjedt az USA déli nagyvárosaiban (Miami, Los Angeles) élő afroamerikai bevándorlóközösségeiben. Az újkori rabszolgatartók engedték az ősi, afrikai hit gyakorlását, de mellette megkeresztelték és templomba járatták rabszolgáikat. (Ők az afrikaiak vallását kezdetben csak - tánc és ének kíséretében folytatott - játéknak és szórakozásnak tekintették.) Ez a szinkretizmus születéséhez vezetett. A santeríában különös jelentőségük van a szenteknek (santos), akiket a joruba panteon szellemeinek (orisa) feleltetnek meg. Ilyenek például:
* Obbatalá = Jézus és Szűz Mária
* Elegguá = a gyermek Jézus
* Oggún = Szent Péter
* Babajú Alé = Szent Lázár
* Csangó = Szent Borbála
* Jemajá = Szent Ágoston rendjének Fekete Szüze
* Ocsún = az El Cobre-i Szűz Santiago de Cuba mellett A joruba és a katolikus vallás közötti kapcsolat békés Kubában és azon kívül is. 1870-től általánosan elfogadottá váltak az afrikai eredetű vallások és csoportok működése. A látszatra többistenhitű vallás az oszthatatlan Isten hitén nyugszik és a Mindenható maga Olofi, a minden istenek felett álló. A Szentháromság alakjai: Olofi, Olordumare és Olorún. Olordumare a Nagy Kozmikus Ész-t, az Atyaisten létét jelképezi. Olorún a Nap, vagyis az isteni energia megtestesítője. Az istentiszteletek során szerephez jutnak a joruba imák és dalok, a dobszó (amely olykor a szellemek hangcsöve), valamint a szent erővel bíró kövek, amelyeket a szellemekkel hoznak összefüggésbe, az oltár alatt helyeznek el, "megkeresztelnek", s minden évben vérrel és növényekkel táplálnak. A santería papjai a babalos-ok. A 10 ezer főt is meghaladja a létszámuk. Mitikus körülmények között ott a felszentelt helyeiken fogadják a hívőket, amulettek és ceremóniáikon használatos tárgyaik körében. E vallásnak fontos eleme a jóslás. A hatalom a mágián keresztül érvényesül; az orisák jutalmazhatják és büntethetik az embereket. Tanácsot adhatnak és a tiszta energia birtokosaként befolyásolhatják a földi életet. A médiumok segítségével megidézhetik a gonosz és jó szellemeket a spirituális csarnokban, ahol a szeánsz zajlik. (hu)
- A santería (ejtsd: szantería) vallási kultuszok afrikai joruba és spanyol katolikus hagyományokat ötvöző összessége az afrokubai népesség körében. Kubában született meg - kicsit irányítottan, kicsit véletlenszerűen - majd onnan továbbterjedt az USA déli nagyvárosaiban (Miami, Los Angeles) élő afroamerikai bevándorlóközösségeiben. Az újkori rabszolgatartók engedték az ősi, afrikai hit gyakorlását, de mellette megkeresztelték és templomba járatták rabszolgáikat. (Ők az afrikaiak vallását kezdetben csak - tánc és ének kíséretében folytatott - játéknak és szórakozásnak tekintették.) Ez a szinkretizmus születéséhez vezetett. A santeríában különös jelentőségük van a szenteknek (santos), akiket a joruba panteon szellemeinek (orisa) feleltetnek meg. Ilyenek például:
* Obbatalá = Jézus és Szűz Mária
* Elegguá = a gyermek Jézus
* Oggún = Szent Péter
* Babajú Alé = Szent Lázár
* Csangó = Szent Borbála
* Jemajá = Szent Ágoston rendjének Fekete Szüze
* Ocsún = az El Cobre-i Szűz Santiago de Cuba mellett A joruba és a katolikus vallás közötti kapcsolat békés Kubában és azon kívül is. 1870-től általánosan elfogadottá váltak az afrikai eredetű vallások és csoportok működése. A látszatra többistenhitű vallás az oszthatatlan Isten hitén nyugszik és a Mindenható maga Olofi, a minden istenek felett álló. A Szentháromság alakjai: Olofi, Olordumare és Olorún. Olordumare a Nagy Kozmikus Ész-t, az Atyaisten létét jelképezi. Olorún a Nap, vagyis az isteni energia megtestesítője. Az istentiszteletek során szerephez jutnak a joruba imák és dalok, a dobszó (amely olykor a szellemek hangcsöve), valamint a szent erővel bíró kövek, amelyeket a szellemekkel hoznak összefüggésbe, az oltár alatt helyeznek el, "megkeresztelnek", s minden évben vérrel és növényekkel táplálnak. A santería papjai a babalos-ok. A 10 ezer főt is meghaladja a létszámuk. Mitikus körülmények között ott a felszentelt helyeiken fogadják a hívőket, amulettek és ceremóniáikon használatos tárgyaik körében. E vallásnak fontos eleme a jóslás. A hatalom a mágián keresztül érvényesül; az orisák jutalmazhatják és büntethetik az embereket. Tanácsot adhatnak és a tiszta energia birtokosaként befolyásolhatják a földi életet. A médiumok segítségével megidézhetik a gonosz és jó szellemeket a spirituális csarnokban, ahol a szeánsz zajlik. (hu)
|
