dbo:abstract
|
- A Szent Olaf-dráma az évente rendezett Szent Olaf Fesztivál fő látványossága a stiklestadi csata helyszínén, ahol a norvégok szent királyát, II. Olafot 1030-ban megölték. A darabot ugyanazon a helyen 1954 óta minden évben július végén előadják és az esemény évente mintegy húszezer látogatót vonz. A darab szövegét Olav Gullvåg írta, zenéjét szerezte. A fő szerepeket általában Norvégia vezető színészei játsszák, a kisebb szerepekre Verdalból és a környékbeli falvakból toboroznak amatőr színészeket (sokan már visszatérő, tapasztalt résztvevők). A darab színre állításához jelentős szervezőmunkára van szükség, amit jórészt önkéntesek végeznek. Az előadás céljára szabadtéri színpadot és amfiteátrumot építettek, amelynek befogadóképessége mintegy tízezer ember, 5400 ülőhellyel. A színpad a skandináv országokban a legnagyobb, tömegjelenetek bemutatására is alkalmas. A történet egy Sul nevű hegyi birtokon játszódik, néhány nappal a csata előtt. A farm lakói szalmabetakarításra készülnek, miközben az ideérkezők – pogányok és keresztények – a király mellett, illetve ellene foglalnak állást. (hu)
- A Szent Olaf-dráma az évente rendezett Szent Olaf Fesztivál fő látványossága a stiklestadi csata helyszínén, ahol a norvégok szent királyát, II. Olafot 1030-ban megölték. A darabot ugyanazon a helyen 1954 óta minden évben július végén előadják és az esemény évente mintegy húszezer látogatót vonz. A darab szövegét Olav Gullvåg írta, zenéjét szerezte. A fő szerepeket általában Norvégia vezető színészei játsszák, a kisebb szerepekre Verdalból és a környékbeli falvakból toboroznak amatőr színészeket (sokan már visszatérő, tapasztalt résztvevők). A darab színre állításához jelentős szervezőmunkára van szükség, amit jórészt önkéntesek végeznek. Az előadás céljára szabadtéri színpadot és amfiteátrumot építettek, amelynek befogadóképessége mintegy tízezer ember, 5400 ülőhellyel. A színpad a skandináv országokban a legnagyobb, tömegjelenetek bemutatására is alkalmas. A történet egy Sul nevű hegyi birtokon játszódik, néhány nappal a csata előtt. A farm lakói szalmabetakarításra készülnek, miközben az ideérkezők – pogányok és keresztények – a király mellett, illetve ellene foglalnak állást. (hu)
|