dbo:abstract
|
- Az öt akadály (szanszkrit: pancsa nivárana; páli: panycsa nívaranáni) a buddhista hagyományban olyan mentális tényezőkre utal, amelyek akadályozzák a meditálást a hétköznapi életben. A théraváda hagyományban ezeket a tényezőket kifejezetten a meditációs dhjána (koncentrációs fokozatok) szintek akadályainak tekintik. A mahájána hagyományban az öt akadály a szamatha (nyugalom) meditációt gátló tényezőket jelöli. Az öt akadály a következő: 1.
* érzéki vágyak (kámaccsanda): az a fajta akarás, amely a látás, hallás, szaglás, ízlelés és érintés érzékelésében keresi a boldogságot. 2.
* rossz-akarás (vjápáda; vagy bjápáda): mindenféle elutasító gondolatok, ellenséges érzések, megbánás, utálat és keserűség. 3.
* Lustaság-zsibbadtság (-): a test nehézsége, a tudat tunyasága, amely tehetetlenséget és súlyos depressziót okoz. 4.
* Nyughatatlanság-aggodalom (-): a tudat lecsendesítésének képtelensége. 5.
* Kétség : a meggyőződés vagy bizalom hiánya. (hu)
- Az öt akadály (szanszkrit: pancsa nivárana; páli: panycsa nívaranáni) a buddhista hagyományban olyan mentális tényezőkre utal, amelyek akadályozzák a meditálást a hétköznapi életben. A théraváda hagyományban ezeket a tényezőket kifejezetten a meditációs dhjána (koncentrációs fokozatok) szintek akadályainak tekintik. A mahájána hagyományban az öt akadály a szamatha (nyugalom) meditációt gátló tényezőket jelöli. Az öt akadály a következő: 1.
* érzéki vágyak (kámaccsanda): az a fajta akarás, amely a látás, hallás, szaglás, ízlelés és érintés érzékelésében keresi a boldogságot. 2.
* rossz-akarás (vjápáda; vagy bjápáda): mindenféle elutasító gondolatok, ellenséges érzések, megbánás, utálat és keserűség. 3.
* Lustaság-zsibbadtság (-): a test nehézsége, a tudat tunyasága, amely tehetetlenséget és súlyos depressziót okoz. 4.
* Nyughatatlanság-aggodalom (-): a tudat lecsendesítésének képtelensége. 5.
* Kétség : a meggyőződés vagy bizalom hiánya. (hu)
|